«El arte ha ido diciendo cada vez con más intensidad: la naturaleza de la pintura se ha vuelto menos interesante que la naturaleza de la relación de la pintura con la sociedad.»
Norman Mailer, The Faith of Graffiti

Cuarenta años después del nacimiento del lenguaje del grafito, sería lícito hablar de él como de una forma de arte popular, codificado desde hace tiempo. Con todo, y a pesar de que las galerías y los museos hayan fagocitado varias veces a grafiteros de varias generaciones, resulta sorprendente constatar hasta qué punto todavía hoy el grafito conserva el poder de constituirse como parte de un sistema antisocial: el mismo lenguaje, evocado comercialmente y vendido en clave publicitaria, también ha contribuido a ampliar la presencia mediática de un fenómeno desestabilizador para grafistas, ayuntamientos y comerciantes, que luchan a favor o en contra de la causa. Precisamente esta relación pendular que oscila entre el rechazo incondicional y la atracción fatal está en la base del proyecto All City Writers, y ofrece una visión de conjunto traumática y fascinante de las metrópolis contemporáneas.